L’arte della coabitazione: un’analisi di “La casa delle orfane bianche” di Fiammetta Palpati

La vita in comune è un’esperienza complessa, un’incognita che genera ansia e interrogativi. Può essere armoniosa, conflittuale o addirittura un percorso tortuoso. Condividere gli spazi con altri individui spesso richiede di addolcire gli aspetti più ruvidi della propria personalità, evitando di innescare contrasti. Soprattutto se non si conoscono i coinquilini, la coabitazione può trasformarsi in una sfida, un problema, un’illusione nata da apparenze ingannevoli. L’empatia spesso si rivela insufficiente quando situazioni banali degenerano in conflitti. La convivenza mette a nudo i caratteri, svela le vere personalità, mettendo alla prova e trasformando i rapporti interpersonali. Inizialmente ci si presenta sotto una luce favorevole, per fare buona impressione. Successivamente, le difese cadono e si mostrano i veri sé: fragili, indifferenti, accomodanti o arroganti. Gli equilibri iniziali, sereni e idilliaci, possono rompersi irreparabilmente, travolti dalla potenza della verità che emerge smascherando l’ipocrisia. Da qui scaturiscono liti, incomprensioni, rancori e risentimenti. La coabitazione, come una storia d’amore, può avere esiti positivi o negativi. Nel romanzo “La casa delle orfane bianche” di Fiammetta Palpati, tre donne di mezza età decidono di condividere un’abitazione con le proprie anziane madri. Inizialmente, l’idea sembra promettente: una soluzione per alleggerire le spese e le incombenze domestiche, un’occasione per rinsaldare i legami familiari, logorati da incomprensioni. Tuttavia, la realtà si rivela ben diversa. Le personalità si scontrano, trasformando la convivenza in una pesante esperienza di sopportazione reciproca, segnata dall’immaturità, dall’egoismo, dal risentimento e dalla disperazione. Il romanzo si dipana tra dramma e commedia, con una scrittura sobria ed evocativa che rende l’intreccio particolarmente convincente.